8Baghdad Burns Fall of the Abbasii ویں صدی کے مشرق وسطیٰ میں، ایک نئے خاندان نے دنیا کی سب سے بڑی سلطنتوں میں سے ایک – اسلامی خلافت پر قبضہ کر لیا۔ اگرچہ آج مغرب میں بہت کم یاد کیا جاتا ہے، عباسیوں نے پانچ صدیوں تک حکومت کی۔ انہوں نے اسلامی فوجی غلبہ کے دور کی نگرانی کی۔ . . شہر کی تعمیر… شاندار اسکالرشپ، اور تکنیکی جدت۔ اسے اسلام کے ’سنہری دور‘ کے طور پر یاد کیا جانے لگا ہے۔ یہ عباسی خلافت کا قصہ ہے۔ عباسی خلافت خلیفہ ہارون الرشید کے دور میں پروان چڑھی تھی۔ اور اس کی مسلسل کامیابی کو یقینی بنانے کے لیے، اس نے اپنی جانشینی کو اس طرح ترتیب دیا
Baghdad Burns Fall of the Abbasii
کہ اس کے خیال میں استحکام اور امن کو یقینی بنایا جائے گا۔ اس کا بیٹا محمد اس کا وارث ہونا تھا۔ لیکن، بنو امیہ کے زمانے سے ایک عام اقدام میں، اس نے محمد کے وارث کے طور پر ایک اور بیٹے عبداللہ کا نام بھی لیا۔ یہ تباہی کا نسخہ ثابت ہوا۔ 809 میں، بغداد میں، محمد نے اپنے والد کے بعد خلیفہ کے طور پر، الامین کا لقب “قابل اعتماد” لیا، اس کا سوتیلا بھائی عبداللہ خراسان کا گورنر بنا، المامون کے لقب سے، “قابل اعتماد شخص۔” جلد ہی دونوں عدالتوں میں حریف دھڑے بن گئے۔ Baghdad Burns Fall of the Abbasii
بغداد میں، الامین کے مشیروں نے اس پر زور دیا کہ وہ اپنے بھائی کو جانشینی سے ہٹا دیں۔ اور اپنے اقتدار کے صرف ایک سال میں، اس نے اپنے والد کے انتظامات کو پھاڑ دیا۔ المامون غصے میں تھا – برادرانہ عدم اعتماد خانہ جنگی میں پھٹ گیا۔ المامون کی خراسانی افواج نے ری کے مقام پر ایک بہت بڑی قوت کے خلاف زبردست فتح حاصل کی۔ . . اور 812 میں بغداد کا محاصرہ کرنے کے لیے آگے بڑھا۔ ایک خونریز، سال بھر کے محاصرے کے بعد، شہر گر گیا۔ خلیفہ الامین کو اس وقت پکڑ لیا گیا جب اس نے بھاگنے کی کوشش کی… اور قتل کر دیا گیا۔
ابتدا میں، المامون نے مرو میں اپنے پرانے اڈے سے خلافت پر حکومت کی۔ یہاں، خانہ جنگی کے بعد اپنی حمایت کو وسیع کرنے کی کوشش میں، اس نے ایلڈز کے ساتھ ایک نئے اتحاد کو فروغ دیا۔ یہ طاقتور خاندان علی، چوتھے خلیفہ اور پیغمبر محمد کے داماد کی نسل سے تھا۔ وہ بعد میں شیعہ اسلام کے رہنما بن گئے – اسلام کی وہ شاخ جو یہ مانتی ہے کہ حقیقی روحانی اختیار علی کی اولاد سے ہے۔ روایتی عباسی سیاہ کے بجائے،
المامون کے دربار نے سبز رنگ پہننا شروع کیا، جو کہ ایلڈز سے وابستہ ہے۔ المامون نے اپنی دو بیٹیوں کی شادی بھی علید خاندان میں کر دی، اور علید امام علی الرضا کو اپنا ظاہری وارث بنایا۔ لیکن ان پالیسیوں نے عراق میں دوبارہ دشمنی کو جنم دیا، اور بغداد میں بڑی بغاوتوں کو جنم دیا۔ چھ سال کے بعد، خلیفہ نے امن بحال کرنے کے لیے دارالحکومت کو واپس وہاں منتقل کر دیا – اور اپنے علید اتحاد کو ترک کر دیا۔
المامون کو خلافت پر ایک نیا مذہبی نظریہ مسلط کرنے کی کوششوں کے لیے بھی یاد کیا جاتا ہے۔ اس نے سب سے پہلے ممتاز علماء کو بغداد مدعو کیا تاکہ وہ مذہبی مسائل پر گفتگو کریں، جیسے کہ صحابہ کرام کے اعمال، احادیث اور قرآن کی نوعیت۔ تاہم، اس کے اس اعلان کو کہ قرآن کسی وقت خدا کے ذریعہ تخلیق کیا گیا تھا – خدا کے ساتھ ہمیشگی کے بجائے – کو تلخ مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا۔ مذہبی ظلم و ستم کے 18 سال اس کے بعد ہوئے –
Baghdad Burns Fall of the Abbasii
ایک ایسا دور جسے میہنا، یا ‘انکوزیٹن’ کہا جاتا ہے، جس میں اختلاف رائے رکھنے والے علماء کو قید کیا گیا، یا یہاں تک کہ پھانسی بھی دی گئی۔ 833 میں، المامون کے بعد اس کا بھائی ہوا، جس نے المعتصم کا لقب اختیار کیا… وہ ہتھیاروں کے تصادم کے مقابلے میں مذہبی بحث میں بہت کم دلچسپی رکھتے تھے۔ عباسی خلافت کی فوجیں – جو جنگ میں مشہور تھیں – عرب اور غیر عرب دونوں رعایا سے تیار کی گئی تھیں۔ ‘خراسانی’ –
خراسان کے سرحدی صوبے کے سپاہی – وہ فوجی تھے جنہوں نے تیسرے فتنے – یا اسلامی خانہ جنگی کے دوران عباسیوں کو اقتدار میں لانے میں مدد کی تھی۔ فارسی اور سٹیپ یودقا کی روایات پر روشنی ڈالتے ہوئے، ان کی صفوں میں بکتر بند پیادہ، اور بھاری بکتر بند گھڑسوار دستے شامل تھے، جو یورپی شورویروں کی طرح تھے۔ خراسانیوں کی اولاد جو بغداد کے قریب آباد ہوئی انہیں “ابنا الخراسان” –
“خراسان کے لوگوں کے بیٹے” کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اشرافیہ اور ورسٹائل انفنٹری مین کے طور پر مشہور، انہوں نے خلیفہ کی فوج کا وفادار مرکز بنایا۔ دیگر قابل ذکر دستوں میں دیلامس شامل تھے – شمالی فارس کے پہاڑی علاقوں سے ماہر جھڑپ کرنے والے… جبکہ افریقی دستے، بشمول فوجی غلام اور ایتھوپیا سے مسلمان مسلمان، ڈھال، تلوار اور نیزے سے لیس بھاری پیادہ کے طور پر لڑے۔ عظیم خلیفہ ہارون الرشید کو 40 افریقی فوجیوں پر مشتمل ایک ایلیٹ باڈی گارڈ کے بارے میں جانا جاتا تھا۔ عباسی فوجیں خاص طور پر محاصرے کی جنگ میں مہارت رکھتی تھیں،
اور انہوں نے کیٹپلٹس، مینگونیل اور بیٹرنگ مینڈھوں کا ماہرانہ استعمال کیا۔ یہاں تک کہ ان کے پاس ناپتھا یا پیٹرولیم پر مبنی فائر ہتھیاروں سے لیس ماہر دستے بھی تھے – کوئی عصری مثال معلوم نہیں ہے، لیکن خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اس قدرے بعد کی بازنطینی مثال سے ملتی جلتی تھیں۔ تاہم، 9ویں صدی میں اتنی بنیادی تبدیلیاں نظر آئیں گی کہ کچھ مورخین نے اسے ‘فوجی انقلاب’ قرار دیا ہے۔ الراشد کے بیٹوں کے درمیان خانہ جنگی کے دوران، المعتصم نے ترک غلام سپاہیوں کو خرید کر اپنے فوجی دستے کو بڑھانا شروع کر دیا تھا۔
اس کا پسندیدہ سپلائر سامانی خاندان تھا، ٹرانسوکسیانا کے گورنر۔ ان غلام فوجیوں کو ان کے گاؤں سے لڑکوں کے طور پر پکڑا گیا، یا غلاموں کی منڈیوں میں خریدا گیا، پھر اسلامی تعلیم کے ساتھ ساتھ سخت فوجی تربیت کے لیے بھیجا گیا۔ وہ مضبوط گھڑسواروں کے طور پر ابھرے، اور انتہائی ہنر مند سوار تیر انداز۔ الجہیز