Rise of the Abbasii Islam’s Mightiest Dynasty آٹھویں صدی کے مشرق وسطیٰ میں، ایک نئے خاندان نے دنیا کی سب سے بڑی سلطنتوں میں سے ایک – اسلامی خلافت پر قبضہ کر لیا۔ اگرچہ آج مغرب میں بہت کم یاد کیا جاتا ہے، عباسیوں نے پانچ صدیوں تک حکومت کی۔ انہوں نے اسلامی فوجی غلبے کے دور کی نگرانی کی۔ . .
Rise of the Abbasii Islam’s Mightiest Dynasty
شہر کی تعمیر… شاندار اسکالرشپ، اور تکنیکی جدت۔ اسے اسلام کے ’سنہری دور‘ کے طور پر یاد کیا جانے لگا ہے۔ یہ عباسی خلافت کا قصہ ہے۔ 632ء۔ عرب کے شہر مدینہ میں، پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم وفات پاگئے۔ اس کے پیروکار، نئے مذہب اسلام کا دعویٰ کرتے ہوئے، پورے جزیرہ نما عرب میں پھیلتے ہیں، اسے ابوبکر، زمین پر خدا کے نائب، پہلے ‘خلیفہ’ کے تحت متحد کرتے ہیں۔ پھر وہ عالمی سطح پر پھٹ پڑے، مشرق وسطیٰ کی دو سپر پاورز – Rise of the Abbasii Islam’s Mightiest Dynasty
مشرقی رومن اور ساسانی سلطنتوں کا مقابلہ کیا۔ دونوں دہائیوں کی جنگ کے بعد کمزور ہیں، اور مسلمان ایک شاندار مہم چلاتے ہیں، فتح کے بعد فتح حاصل کرتے ہیں۔ 651 تک انہوں نے مشرقی رومی سلطنت کے دو تہائی حصے اور تقریباً تمام ساسانی سلطنت پر قبضہ کر لیا۔ لیکن 656 میں، تیسرے خلیفہ عثمان کو قتل کر دیا گیا، جس نے پہلی مسلم خانہ جنگی، یا فتنہ کو جنم دیا۔ علی – پیغمبر اسلام کے کزن اور داماد – کو لوگوں کی حمایت حاصل ہے۔
Rise of the Abbasii Islam’s Mightiest Dynasty
لیکن اس کی مخالفت شام کے گورنر – عثمان کے رشتہ دار معاویہ نے کی۔ پانچ سال کی خونریزی کا اختتام کوفہ میں علی کے قتل پر ہوا۔ معاویہ فاتحانہ طور پر ابھرا، اور ایک نئی اموی خلافت قائم کی۔ مزید فتوحات تاریخ کی سب سے بڑی سلطنتوں میں سے ایک بنانے میں مدد کرتی ہیں۔ لیکن یہ مزید خانہ جنگی کی طرف راغب ہے۔ ایک چیلنج حضرت محمد کے پوتے علی کے بیٹے حسین کی طرف سے آتا ہے۔ وہ معاویہ کے بیٹے یزید کی جانشینی کی مخالفت کرتا ہے۔
لیکن 680 میں وہ اور اس کے پیروکار کربلا کی جنگ میں شکست کھا گئے اور مارے گئے۔ علی اور ان کی اولاد کے حامی بعد میں شیعہ بن جائیں گے۔ وہ اب بھی ہر سال یوم عاشور پر حسین کی وفات کی یاد مناتے ہیں۔ اموی خلافت کا پھیلاؤ جاری ہے۔ لیکن یہ سنگین اندرونی تقسیم پر مشتمل ہے۔ اموی خلافت کے بارے میں جو کچھ ہم جانتے ہیں وہ بعد کے ذرائع سے آتا ہے، اکثر مخالف۔
لیکن یہ واضح نظر آتا ہے کہ اس عظیم سلطنت پر غلبہ پانے والی چھوٹی عرب، مسلم اشرافیہ اپنی بہت سی رعایا کے ساتھ تیزی سے غیر مقبول ہو رہی تھی – جن میں سے کچھ کو بعد میں ’ذمی‘ کہا گیا۔ یہ غیر مسلم تھے، جن میں عیسائی، یہودی اور زرتشتی بھی شامل تھے، جن کے ساتھ انڈر کلاس سمجھا جاتا تھا، اور ان سے اضافی ٹیکس ادا کیا جاتا تھا۔ یہاں تک کہ وہ لوگ جنہوں نے اسلام قبول کیا –
جسے ‘موالی’ کہا جاتا ہے – کو اکثر دوسرے درجے کی رعایا سمجھا جاتا تھا۔ دہائیوں کی بے اطمینانی ابلنے والی تھی۔ اموی حکومت کی علامت ان کا سفید جھنڈا تھا۔ لیکن 747 میں، ایک نئی علامت ان کی حکمرانی کو چیلنج کرنے کے لیے اٹھی – عباسیوں کے سیاہ بینرز۔ عباسی ایک عرب خاندان ہیں، جو پیغمبر اسلام کے چچا العباس سے ہیں، جن سے وہ اپنا نام لیتے ہیں۔ وہ اور ان کے حامیوں کا خیال ہے کہ پیغمبر سے یہ خونی رشتہ انہیں خلیفہ کے لقب کا جائز دعویٰ فراہم کرتا ہے۔
امویوں سے کہیں زیادہ، جنہیں بعد میں عباسیوں نے زوال پذیر اور حقیر کے طور پر پیش کیا۔ عباسی ‘حقیقی اسلام’ کی طرف واپسی، تعلیمات اور اخلاقی قیادت کو درست کرنے، اور اپنا پیغام پھیلانے کے لیے مشنریوں اور ایجنٹوں کو خلافت میں بھیجنے کا وعدہ کرتے ہیں۔ 747 میں، خلافت کے ساتھ ایک بار پھر بغاوت اور خانہ جنگی کی زد میں، عباسی اپنے موقع سے فائدہ اٹھائیں گے۔ مشرقی خراسان میں، ابو مسلم نام کا ایک جنرل –
غالباً فارسی میں تبدیل ہونے والا – بغاوت کرتا ہے، اور ہاشمیوں کے سیاہ جھنڈے کو اپنی علامت کے طور پر لے لیتا ہے۔ ہاشمی – ہاشم کی اولاد – پیغمبر کا توسیعی خاندان ہے، ان میں عباسی نمایاں ہیں۔ یہ سرحدی علاقہ – آج شمال مشرقی ایران اور ترکمانستان اور افغانستان کے کچھ حصوں پر مشتمل ہے – خاص طور پر بغاوت کے لیے تیار ہے۔ یہاں عرب اور غیر عرب لوگ ساتھ ساتھ رہتے ہیں۔ وہ آپس میں شادی کرتے ہیں،
اور سرحد کے دفاع کے لیے ایک دوسرے کے ساتھ مل کر لڑتے ہیں۔ بہت سے لوگوں کے لیے، اموی دور دراز اور غیر مقبول حاکم ہیں۔ مزید یہ کہ کئی دہائیوں سے ہاشمی ایجنٹوں اور مشنریوں کی طرف سے مخالفت کو ہوا دی گئی ہے، جو امویوں کا تختہ الٹنا چاہتے ہیں، اور ان کی جگہ ان میں سے کسی ایک کو لانا چاہتے ہیں۔ انہوں نے انقلاب کے بیج بوئے ہیں۔ چنانچہ جب ابو مسلم اپنی بغاوت شروع کرتا ہے، تو وہ تیزی سے پیروکاروں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے –
عرب، فارسی اور وسطی ایشیائی، جن میں سے اکثر تجربہ کار جنگجو ہیں۔ اور وہ ایک شاندار کمانڈر ثابت ہوا، جس نے اموی افواج پر فتوحات کا ایک سلسلہ حاصل کیا، اور عراق کے دارالحکومت کوفہ پر 749 میں قبضہ کیا۔ اب عباسی اس انقلاب کی قیادت سنبھال رہے ہیں – اور اگلے سال، ان کی افواج اموی خلیفہ مروان ثانی کی فوج سے دریائے زاب پر ملیں۔ اس کے بعد ہونے والی جنگ کے بارے میں جو کچھ ہم جانتے ہیں
ان میں سے زیادہ تر عباسی ذرائع سے آتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ خلیفہ مروان ایک بہادر لیکن لاپرواہ کمانڈر تھا – جس نے عباسی لائن کے خلاف گھڑسوار فوج کا چارج شروع کیا۔ عباسی مورخین بتاتے ہیں کہ ان کی اپنی فوجیں، حالیہ فتوحات سے متاثر ہو کر، تیزی سے کھڑی ہیں۔ ان کی نیزوں کی دیواریں گھڑ سواروں کو پیچھے ہٹاتی ہیں۔ حملہ تباہی میں ختم ہوتا ہے۔ اموی کے حوصلے ٹوٹ چکے ہیں، ان کی فوج، شکست خوردہ ہے۔
