THE HISTORY OF INDIA ہندوستان کی تاریخ فروغ پزیر تہذیبوں کی ناقابل یقین کہانیوں سے بھری پڑی ہے مذاہب اور ثقافتیں جو پیالیوتھک دور سے ملتی ہیں ہندوستان کی تہذیب ان قدیم ترین تہذیبوں میں سے ایک ہے جسے ہم جانتے ہیں اور صدیوں سے اور آج بھی عالمی سطح پر اس نے اپنا کردار ادا کیا ہے جب کہ ہندوستان کی تمام تاریخ کو ایک ویڈیو میں قابل ثبوت کے طور پر پیش کرنا ناممکن ہے۔
THE HISTORY OF INDIA
پینٹنگز اور پتھر کے اوزاروں سے یہ بات سامنے آئی ہے کہ ہندوستان میں انسانی سرگرمیوں کی پہلی نشانیاں 400000 سے 200000 قبل مسیح کے درمیان کسی جگہ سے مل سکتی ہیں جو اس خطہ میں آباد تہذیبوں کے بارے میں بہت پہلے سے موجود نہیں ہیں لیکن ہم جانتے ہیں کہ ہندوستان کی سرزمین پر چلنے والے اولین نفیس معاشروں میں سے ایک جو ممکنہ طور پر چند ہزار برسوں میں موجود لوگوں کے ساتھ موجود تھا۔ THE HISTORY OF INDIA
دریائے سندھ کے ہڑپہ کے لوگوں کا اپنا تحریری نظام اعلیٰ درجے کا سماجی اور معاشی نظام تھا اور متاثر کن شہری شہر اور فن تعمیر یہ معلوم نہیں ہے کہ یہ تہذیب 1500 قبل مسیح میں کیوں زوال پذیر ہوئی لیکن کچھ لوگ ان کی ہلاکت کی وجہ خطے میں آنے والے عام سیلابوں اور دیگر قدرتی آفات یا مغربی اور وسطی ایشیا کے ممکنہ حملہ آوروں کو بتاتے ہیں کہ ان تہذیبوں کو اگلی تاریخ کی کتابوں میں چھوڑ دیا گیا ہے۔
THE HISTORY OF INDIA
ابتدائی طور پر وہ مہاجر تھے جو سنسکرت کی ابتدائی شکل بولتے تھے اور اپنی قبائلی شناخت پر قائم رہنے کے لیے پرعزم تھے جو نام انہیں ویدک لوگ دیا گیا ہے وہ چار مقدس متون یا ویدوں سے آتا ہے جنہوں نے محققین کو تہذیب کی زندگیوں اور عقائد کی ایک جھلک پیش کی ہے جو ان ویدوں کو اکثر قدیم ترین ہندو رسم الخط تصور کیا جاتا ہے اور ان کا خیال ہے کہ ان کی تہذیبی ثقافت کی ایک بڑی تعداد ہندو رسم الخط تک پھیلی ہوئی ہے۔
ہندوستان تقریباً 1000 قبل مسیح تک ان کے ساتھ ویدک آریائی اپنے فلسفیانہ عقائد لے کر آئے یہ نظریات ایک نظریہ کی نمائندگی کرتے ہیں کہ خوشی اور نجات ایک شخص کے اخلاق اور اخلاقیات سے حاصل ہوتی ہے اور کسی کا راستہ زندگی میں ان کے مقام پر مبنی ہونا چاہئے لیکن ہمیشہ نیک اور اچھے رہنا چاہئے ویدک آریائیوں نے بھی اس نظام کو مشترکہ طور پر بنایا
جیسا کہ انہوں نے اپنے تین سماجی نظام تک پہنچایا۔ یا پجاری کاشتریہ یا جنگجو اور ویشیا یا عام آریائیوں نے اپنی قبائلی بستیوں کو پوری ہندوستان میں اگلی صدیوں تک پھیلانا جاری رکھا کیونکہ ان کی اپنی تہذیب ثقافت اور تجارت دونوں میں پروان چڑھی اور پھلی پھولی اور 16 انفرادی بستیوں یا ریاستوں کا ایک سلسلہ تھا جو پورے شمالی ہندوستان میں پھیلی ہوئی تھیں جن میں گندھارا کوسل کورو اور خاص طور پر لترماگت کی حکمرانی کے تحت پھیلی ہوئی تھی۔
موریا نے چوتھی صدی قبل مسیح کے دوران جب اس کا پھیلاؤ شروع ہوا اور اس کے رہنما نے اپنی خود مختاری میں اضافہ کیا اور موری سلطنت کی تشکیل کے لیے کام کیا جو کہ پہلی ہندوستانی سامراجی طاقت سمجھی جاتی ہے، موریہ سلطنت نے جدید دور کے پٹنہ کے قریب بٹالی پتر میں اپنا دارالحکومت قائم کیا اور غیر معمولی مندروں کے کتب خانے تعمیر کیے اور یہاں تک کہ یہ ایک قابلِ تجارتی یونیورسٹی تھی
اور یہاں تک کہ یہ ایک قابلِ تجارت حکومت تھی۔ نظام اور مضبوط فوج تیسرے شہنشاہ کے وقت تک چندر گپت کے پوتے نے شہنشاہ کے نئے بدھ عقائد کی وجہ سے کالنگا کی بادشاہی کے خلاف خونریز جدوجہد کے بعد عدم تشدد کا مؤقف اختیار کیا تھا کیونکہ سدھارتھ گوتم بدھ 560 قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا اور شہنشاہ کے دور حکومت کے دوران وہ مذہبی نظام کے طور پر زیادہ پایا گیا تھا
اور اس سے قبل شہنشاہ کے نئے بدھ عقائد کی وجہ سے ممکنہ طور پر تنازعہ میں حصہ لینے کے لئے ان کی عدم خواہش کی وجہ سے اگرچہ موریا سلطنت بالآخر دوسری صدی قبل مسیح میں تحلیل ہو گئی جب موریہ لائن کی آخری لائن برہدرتھ کو اس کے کمانڈر انچیف نے قتل کر دیا تھا جس نے بعد میں 185 قبل مسیح میں شانگا خاندان کا پتہ لگایا تھا اس حقیقت کے باوجود کہ برہدرتھ کے قاتلوں نے اسے قتل کر دیا تھا۔
ایسا معلوم ہوتا ہے کہ بدھ مت کو پشرومتر کے دور حکومت میں اقتدار میں آنے کے ساتھ ساتھ کسی زوال کا سامنا نہیں کرنا پڑا، اس کی بادشاہی نے کئی صوبوں پر اپنا اختیار برقرار رکھا کیونکہ وہ بادشاہ کی موت کے بعد اپنے علاقے کو اپنی طرف پھیلانے کی کوشش کرنے والی دوسری طاقتوں کے خلاف اپنی بنیاد پر کھڑا تھا، حالانکہ ایسا لگتا تھا کہ اس کا خاندان اس لحاظ سے گرا ہوا ہے کہ ان کے خاندان کے کنٹرول کے بارے میں معلوم نہیں تھا
کہ ان کے خاندان نے کچھ بھی نہیں کیا تھا۔ قلیل مدتی مختلف بستیوں اور حملہ آور طاقتوں نے ہندوستان کو کنٹرول کیا اس وقت ایک کشانہ بادشاہی ہے جو پہلی صدی عیسوی میں شاہراہ ریشم کے کنارے چینی فارسی اور رومی سلطنتوں کے ساتھ اپنی اہم تجارتی شمولیت کے لیے مشہور تھی۔ d نے بھی بدھ مت اختیار کیا اور 75 a میں پورے خطے میں مذہب کو آگے
بڑھانے میں مدد کی۔ d کشانہ سلطنت نے ایک نئے دور کا آغاز کیا شک دور جنوب میں کشانوں سے تھوڑا سا فاصلہ پر مٹھی بھر دوسری طاقتیں گر پڑیں اور آپس میں بالادستی کے لئے لڑنے لگیں ستاواہن چیرا چولا اور پنجا کی بادشاہتیں اس وقت کے دوران جنوب میں کچھ اہم حکام تھیں اور کلاسیکی دور کے ذریعے شمال کے دور کے دور میں گورنمنٹ کا چہرہ بن گیا۔